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說起陳鳴宏大師確建都沒有生疏，他字鳴遠(yuǎn)，號(hào)鶴峰，又號(hào)石霞隱士，壺隱，清康熙年間宜興紫砂名藝人，是幾百年來壺藝和杰作功效很高的名手。而他的背地居然有著如許一只強(qiáng)盛的協(xié)作團(tuán)隊(duì)“紫砂百家”本期戴您來瞅這只陳鳴遠(yuǎn)背地的“高級(jí)團(tuán)隊(duì)”。

《陽羨名陶錄》作家吳騫說：“鳴遠(yuǎn)一技之能，間世突出，自百余年來，諸祖?zhèn)髌魅丈?，故其名尤噪?！彼€進(jìn)一步指出其緣故是：“腳跡所至，文人學(xué)士爭(zhēng)相招徠。常至海鹽，館張氏之涉園，桐鄉(xiāng)則汪柯庭家，海寧則陳氏、曹氏、馬氏，多有其手作，而與楊中允晚研接尤厚”。

陳鳴遠(yuǎn)經(jīng)過共鄉(xiāng)、聞名詞匯人陳維崧的引睹，與海鹽張柯伯仲，桐鄉(xiāng)汪文柏，海寧陳亦嬉、曹廉讓、馬思贊、楊中訥及查慎行等文人詩人成為佳友，時(shí)常被聘請(qǐng)至這些伙伴的家中為其創(chuàng)造紫砂器。

更寶貴的是，陳鳴遠(yuǎn)還與汪文柏、楊中訥、曹廉讓等，協(xié)作展啟了紫砂器創(chuàng)造。讓陳鳴遠(yuǎn)的制壺路中多了一只特殊的“部隊(duì)”

“部隊(duì)成員”汪文柏

汪文柏，清代詩人、繪家、躲書籍家。字季青，號(hào)柯庭，一作柯亭，安徽休寧人，占籍浙江嘉興(長(zhǎng)水)。康熙(一六六兩-一七兩兩)間官卒馬司指引。性佳習(xí)靜，工詩、繪、墨蘭雅秀絕俗，裝點(diǎn)坡石，降降慷慨。山水蕭疎簡(jiǎn)澹。精鑒定，暮年手定詩稿《柯亭余習(xí)》，朱彝尊序之，又有《古香樓吟稿》，家有躲書籍樓”古香樓””樆藻堂””擁書籍樓”。

汪文柏

塵世珠玉安腳取 ，豈如陽羨溪頭一丸土。君沒有睹輪扁昔日輕斫輪，又沒有睹梓慶削鐻如有神。?古來本領(lǐng)能幾人，陳生陳生今出眾。這是汪文柏，有感于陳鳴遠(yuǎn)高明的制壺本領(lǐng)，而寫下贈(zèng)詩《陶器行》中的詩句。

陳鳴遠(yuǎn) 四腳方壺 汪文柏書籍

山水 冊(cè) （八啟選四） 設(shè)色紙本?汪文柏

楊中訥

楊中訥，字遄木，號(hào)晚研，又號(hào)晚軒。清官員、書籍法家、躲書籍家。書籍法模晉唐，縱橫中有模范，尤工草書籍。著有《叢桂集》、《蕪城校理集》、《春帆別集》等。

行書籍《桃花源記》?楊中訥

楊中訥與鳴遠(yuǎn)亦師亦友。楊中訥以本人在書籍繪方面的涵養(yǎng)與瞅法，作用陳鳴遠(yuǎn)的創(chuàng)造，鳴遠(yuǎn)受益盜淺。為了學(xué)到更多的物品，陳鳴遠(yuǎn)以至到楊中訥家制壺。

草書籍五言詩軸?楊中訥

曹廉讓

曹廉讓，字希文，名將曹履泰之孫，清代文人。著有《廉讓堂詩集》和《廉讓堂唱和集》。工書籍法，善篆刻，文氣實(shí)腳，他寫的詩很受其時(shí)聞名詩人王士禎的觀賞。

曹廉讓是陳鳴遠(yuǎn)最重要的陶藝共陪，絕大普遍的雙刀描刻銘文，皆出自曹氏手底。經(jīng)聞名學(xué)者宋伯胤教師對(duì)于照臺(tái)北故宮專物院躲《王士禎擱鷴圖》后幅曹廉讓題跋，決定其與「天雞紫砂酒壺」銘普遍。

這件「天雞紫砂酒壺」曾為吳騫舊躲，其于《陽羨名陶錄》中談到：「予嘗得鳴遠(yuǎn)天雞壺一，細(xì)砂作紫裳色，上鋟庾子山詩，為曹廉讓先新手書籍，創(chuàng)造透徹，真可與三代古器并列。竊謂便使與大彬諸子斡旋，恐未甘退邾莒之列耳」。

腹刻銘：柏葉隨銘至，椒花逐頌來。庾子山句，廉讓書籍，仿古，壬午沉九前兩日，此作精確為曹廉讓所書籍刻。

陳鳴遠(yuǎn)與汪文柏、楊中訥、曹廉讓等人的協(xié)作，啟了名工名士一共創(chuàng)造紫砂器的開始，使其大作的藝術(shù)價(jià)格與經(jīng)濟(jì)價(jià)格獲得極大的提高。