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不日，”紫砂百家”后盾收到了一位壺友的私信，他與一位紫砂藝人經(jīng)過佳友引見熟悉，每年不多不少會從他那購置幾把壺。經(jīng)過了二年多的調(diào)換成為了伙伴，平凡也常常飽舞下他的大作，聊談天，而且本人也向來喜佳紫砂壺。

然而是這幾年啟始，壺友呢漸漸創(chuàng)造這位制壺藝人是越來越能說，往日不多嘴語，然而是直入沉心。大作也是愈來愈多，堪稱是目不暇接，店里多了許多商場的“潮水”“搶手”壺。前幾日與藝人的再次調(diào)換中，冒死的向壺友采購幾款茶壺，常?？浯?，行情不佳了，這樣多年伙伴了幫幫幫，難不可還能坑你啊！

這位壺友十分感嘆的說，宜興是藝術之鄉(xiāng)，名士輩出，他更是向來喜佳徐哀鴻，吳冠平淡宜興籍藝術名士。而向來吳冠中以為——藝術便是真天性、藝術雷共于殉講。因為藝術是一個極具不決定性的物品，采用藝術將來是有大概饑死的。

壺友表現(xiàn)很哀觀，結接多年的制壺藝人在迷離的商場中曾經(jīng)漸漸朦朧了本人的探求目的：于商而言，這是佳事，啟弟子財，于藝術而言，這卻弊大于利。

紫砂自從十幾年前步入太平，漸漸有了許多本錢加入，對于紫砂藝人以及其大作有著相稱要害的作用，以致于許多藝人被商場安排，一些年少頗有本領的紫砂藝人也未能幸免。紫砂圈子里傳播著這樣一句話：干茶壺的在談錢，販茶壺的在談創(chuàng)造。很局面地綜合了當下這類局面，即制壺藝人的販子化。

紫砂藝術的老練與昌盛，最大概思在于讓咱們寬大制壺藝人具有獨力創(chuàng)造的大概，脫離盤古共行必需瞅東家和幫幫人眼色行事的被迫位置。制壺藝人想要從商場中贏得長久的、豐盛的匯報，便應全力發(fā)明出更多、更特出大作來。

在當下物欲橫流且布滿迷惑的社會里,販子身份成為財產(chǎn)與位置的標記，擠進被人頂禮跪拜的精英之列。急功近利的大情況也讓局部紫砂藝人拋棄藝術理念，轉(zhuǎn)而謝世俗意思上的勝利上探求姑且的精神保護。

固然咱們不該當再像盤古文人那樣對于販子這一工作舉行所有忽視，然而這種普遍向其“勝利人士”身份瞅齊的局面，無疑加速了紫砂藝術創(chuàng)造部隊腐化的速度。

假如咱們進一步啟展思索，透過局面瞅?qū)嵸|(zhì)，還會創(chuàng)造更深檔次緣故是這些人在創(chuàng)造上的無能。他們要么本是混進紫砂藝術創(chuàng)造部隊的取巧分子，要么因為缺乏動作紫砂大師必備的本領與勇氣，只可轉(zhuǎn)而求幫于其余手法。

干一個勝利的販子比干別名交戰(zhàn)的紫砂大師要輕易許多，究竟販子有機會，一夜暴富也不是不大概。而紫砂大師不經(jīng)過幾年，幾十年日復一日的制壺是不大概勝利的。

也恰是因為各類緣故，局部藝人等不起，又大概者瞅到了別人來錢快、謬誤信本人在藝術創(chuàng)造上會博得功效時，只佳退而求次，索性便經(jīng)過貿(mào)易手法來掩蓋內(nèi)涵的不及，把本人包裝成“勝利藝術家”。