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        傳爐 · 壺型歷史

          傳爐壺,式度端莊,風(fēng)格雅致,隱隱然有古風(fēng)韻,堪稱佳品。有鑒于此傳統(tǒng)壺型由來(lái)已久,然欠缺考據(jù),眾壺友多不知此壺,今東拼西湊,略言一二,聊做無(wú)米之炊。

          老子曰“大象無(wú)形,大巧不工”。傳爐壺有著青銅器般的威嚴(yán)與穩(wěn)重,它古樸典雅,曲線強(qiáng)勁有力,渾厚端正。是方中有圓,圓中寓方的典范,要想做得比例恰當(dāng)、珠圓玉潤(rùn),骨肉廷均實(shí)屬不易。自古以來(lái)宜興眾多制壺藝人均有制作,但都公認(rèn)傳爐壺最為難做,這也是此壺市面上比較少見(jiàn)的原因之一。就其形式來(lái)說(shuō)傳爐為傳統(tǒng)壺型,至清末曾改為四方傳爐,可為歷久彌新。首先傳爐為古代道家煉丹所用之丹爐。葛洪是東晉時(shí)期著名的道教領(lǐng)袖,游盡天下名山,與丹術(shù),醫(yī)道頗有心得。至麻姑神功泉(江西撫州南城)覺(jué)得泉水清冽脫俗,于是傳爐煉丹,留戀泉石之間,至今,葛洪仙井遺跡猶在。麻姑泉釀酒又稱壽酒,洪祖以其水煉丹求壽成仙,而人壽之極致又稱茶壽。今以陽(yáng)羨砂壺,仿傳爐之型,飲茶延年。真乃切情,切意。其次,古時(shí)還有“金殿傳臚(爐)”一說(shuō),明清時(shí)代在殿試后兩天,皇帝召見(jiàn)新科進(jìn)士??既〉倪M(jìn)士們身著公服,頭戴三枝九葉冠,恭立于安門前聽(tīng)候傳呼,然后與王公百宮一起進(jìn)太和殿分列左右,肅立恭聽(tīng)宣讀考取進(jìn)士的姓名、名次。這就是“金殿傳臚”。“臚”有陳列的意思,“傳臚”就是依次唱名傳呼,進(jìn)殿晉見(jiàn)皇帝。因古時(shí)候紫砂壺是士大夫階層的雅玩,將壺名取為傳爐,應(yīng)有取其諧音后又取意自勉吧。

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